水里的人似乎很沉，旁邊三個(gè)打下手的也過(guò)去幫忙，竟然也顯出很吃力的樣子。

到最后，我終于看見(jiàn)一個(gè)人形的、硬梆梆的東西一點(diǎn)一點(diǎn)地被他們拖了上來(lái)。由于他們把所有的手電筒的光都向著井口，所以從我的方向看得并不模糊。我一看見(jiàn)那個(gè)人的樣子就覺(jué)得不對(duì)。太不對(duì)勁了，要是真的是一個(gè)人，特別是一個(gè)在水里泡著淹死了的人，按理說(shuō)怎么也應(yīng)該是軟趴趴的，絕不可能硬得跟石頭似的。

老人摸了一把，像是立即反應(yīng)過(guò)來(lái)什么，氣得猛地一摔手電筒，罵道：“果然唐家的人都是老狐貍，這句話沒(méi)說(shuō)錯(cuò)！虧我還因?yàn)樽约汉芫鳎缘拿锥急饶桥拮幼叩穆芬?，沒(méi)想到還是被擺了一道！我們幾個(gè)，都中了那女娃子的招了，這是一座雕像，他娘的，太逼真了！”

幾個(gè)人一聽(tīng)，都明白了這是怎么一回事，似乎立即就都以為是我把雕像沉進(jìn)了水里，氣得臉都青了。我看得直想笑，是他們把雕像認(rèn)成是我，反過(guò)來(lái)倒怪我了，搞笑了。我看老人不是沒(méi)看出來(lái)雕像不是我放的，而是因?yàn)樗堑谝粋€(gè)把雕像當(dāng)作是我的人，如果捅破了，那他就太沒(méi)面子了，這樣說(shuō)是在給自己找臺(tái)階下，也虧得其他人都被他牽著鼻子走。這種感覺(jué)就像是偷雞不成反而被雞吃了一把米的人，倒過(guò)來(lái)怪別人家養(yǎng)的雞太聰明不給他抓。

讀書(shū)人扶了扶眼鏡，試探性的問(wèn)：“現(xiàn)在那個(gè)女娃子肯定已經(jīng)跑遠(yuǎn)了，要追很難，而且能讓我們進(jìn)來(lái)，肯定留有后手，不會(huì)讓我們清易抓到，我們?cè)僮废氯?，恐怕?lián)撇坏胶锰帯＿@雕像既然跟她長(zhǎng)得一模一樣，那也是天賜的啊，咱們就把它裝成尸體，帶出去給唐家人，說(shuō)不定還能撈點(diǎn)錢(qián)。”

這人也真是太貪心了，這時(shí)候都還錢(qián)錢(qián)錢(qián)的念叨個(gè)不停，虧那孔圣人的書(shū)里整天仁義禮智信的念叨，這個(gè)讀書(shū)的倒是一點(diǎn)也沒(méi)看進(jìn)去，光惦記著黃金屋顏如玉了。

老人氣道：“長(zhǎng)點(diǎn)記性吧你?。偛疟惶萍胰藬[了一道，唐家連一個(gè)這么年輕的女娃娃都能如此精明，更別提那些老狐貍們了。你以為用這東西冒充尸體，那群老狐貍會(huì)看不出來(lái)？！到時(shí)候別說(shuō)撈油水了，保不準(zhǔn)還會(huì)被他們吃得連骨頭都不剩。”

趙停棺忽然指著雕像就說(shuō)：“奇了怪了，她是怎么找到這樣的雕像的？而且這種地方，怎么會(huì)有和白堇一模一樣的雕像？哎，你們看看，這雕像穿的衣服怎么怪怪的，不像是咱們穿的這種，好像也不是前清滿人穿的衣服啊，難道年代還要再推前一些？”

老人點(diǎn)點(diǎn)頭：“你們這些年輕人當(dāng)然是沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，這年頭要破舊，誰(shuí)也不敢藏這樣的衣服，都給燒了，不然也不敢拿出來(lái)。你們這一代人，估計(jì)很少有見(jiàn)過(guò)的，我記得有個(gè)年輕崽子看了，還以為是日本的和服。其實(shí)這原本是我們漢人的服裝，我們穿這種衣服已經(jīng)是前幾代人的事情了，連我這種感覺(jué)半老的人都只見(jiàn)過(guò)前清的大褂。所幸家里送我去念過(guò)書(shū)，破舊之前這種衣服沒(méi)被禁，所以以前也見(jiàn)過(guò)。”

原來(lái)這是我們漢服中最常見(jiàn)的對(duì)襟襦裙，這個(gè)雕像肩膀上還披著坎肩，顏色都非常艷麗，頭飾也很繁多，臉上化著妝，老人說(shuō)，看這個(gè)雕像的裝扮，很像是唐中期流行的裝扮。

周?chē)膸兹寺?tīng)得一驚一乍：“那么久遠(yuǎn)哪？那豈不得是個(gè)古董？！那敢情好，咱們帶出去隨便找個(gè)地方賣(mài)了，也能撞到點(diǎn)路費(fèi)，好歹拿回本。”

老人搖頭：“不確定是什么時(shí)候雕刻的，如果是后代按照那個(gè)朝代的風(fēng)格來(lái)雕刻，那也是我們吃不準(zhǔn)的。這上面的顏料太好了，放進(jìn)水里也不知道泡了多久，竟然一點(diǎn)都沒(méi)有褪色。依我來(lái)看，這些顏料也有保護(hù)雕像的作用。不然也能根據(jù)它褪色和磨損的程度來(lái)判斷它有多少個(gè)年頭，值不值錢(qián)。”

而且這雕像雕刻的技術(shù)是極好的，乍一看上去，每一寸都極力要求貼近真實(shí)，這臉蛋，這身子，還有上色，都搞得跟真人似的，我都有點(diǎn)懷疑，是不是這個(gè)雕像根本就是一個(gè)人，只是后來(lái)被人用了什么藥，或者中了什么邪術(shù)，所以才變成了雕像。

這種手藝在我們這個(gè)年代是很難找的，人就是那樣喜新厭舊，很多祖先的手藝一代一代的傳下來(lái)，傳到了我們這代人，或者其他后輩手里，很多精華就都不知不覺(jué)地不見(jiàn)了。有些東西是一代一代積累下來(lái)，越來(lái)越好，但也有很多手藝的傳承是一代不如一代，更何況現(xiàn)在要破舊，有些老手藝你敢傳愿?jìng)鳎€沒(méi)人敢學(xué)愿學(xué)呢。

老人認(rèn)為這樣的手藝恐怕只有以前的工匠能有，就算不是唐代的，那離那個(gè)朝代也不遠(yuǎn)了。而且制造這么一個(gè)雕像花費(fèi)的人力物力肯定也不會(huì)太少?？墒悄桥拮?hellip;…老人說(shuō)到這里就停下來(lái)了，臉色陰沉地看著四周。

我已經(jīng)猜到他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的那一部分話是什么了，不由得有些頭皮發(fā)麻。這東西恐怕已經(jīng)有些年代了，可我才二十歲啊，他們說(shuō)的那什么對(duì)襟襦裙我聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)更沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，對(duì)于唐朝也不知道是個(gè)什么概念，只知道聽(tīng)起來(lái)是離現(xiàn)在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一個(gè)時(shí)間，我怎么可能跟那時(shí)候的雕像扯上關(guān)系……

更讓我奇怪的是，這里是趙家的地方，怎么會(huì)出現(xiàn)這樣一具雕像？

光頭臉色難看，說(shuō)：“該不會(huì)那個(gè)女娃子是個(gè)不死人吧，從那時(shí)候活到了現(xiàn)在？”

讀書(shū)人忍不住罵：“什么不死人，人怎么可能跟烏龜一樣長(zhǎng)壽，你也不是沒(méi)看見(jiàn)，那個(gè)女娃子看著才像十幾二十歲。要是真的是一個(gè)不死人，早就被人傳遍了，說(shuō)不定還有人謠傳吃了她的肉能長(zhǎng)生不老呢，哪兒能輪得到我們來(lái)找。”

“也可能是這個(gè)人本來(lái)就和白堇長(zhǎng)得很像呢？”趙停棺說(shuō)，同時(shí)用手電筒在雕像的臉上仔細(xì)照了照，“天下那么大，聽(tīng)說(shuō)光我們就有十幾億人，有多少人就有多少?gòu)埬?，誰(shuí)也不能保證沒(méi)人跟自己長(zhǎng)得一模一樣是吧？”

那個(gè)讀書(shū)人立即諂笑著附和道：“這個(gè)說(shuō)法不錯(cuò)，聽(tīng)著就挺有道理的。說(shuō)不定這他娘的就是一個(gè)巧合。”

趙停棺也不理會(huì)他，看著雕像繼續(xù)說(shuō)道：“而且你們看，這個(gè)雕像的動(dòng)作和表情，好像和一般的雕像不一樣。一般的雕像，表情都是很木然的，或者就是很猙獰，動(dòng)作也是雙手自然下垂，這個(gè)雕像卻不是這樣。”

從我的角度看過(guò)去，并不能看到雕像的臉，所以也不知道它臉上到底是什么表情，不過(guò)我可以看得到它的動(dòng)作，是雙手交叉著搭在雙肩上，是一個(gè)很奇怪的動(dòng)作。

“怎么，”光頭跑到雕像旁邊，左右看了幾眼，還是沒(méi)看出什么門(mén)頭來(lái)，于是問(wèn)，“這是啥動(dòng)作？古代的娘們兒，睡覺(jué)都這樣的，防野漢子嗎？也不知道這么睡有多難受……”

“這不是在睡覺(jué)，”老人立即打斷了他的話，沒(méi)給他繼續(xù)胡謬的機(jī)會(huì)，“我們把它立起來(lái)，好好看一看這究竟是什么動(dòng)作。我總覺(jué)得我好像在哪里見(jiàn)過(guò)。”

這時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，雕像的腳下還有個(gè)底座，他們很輕易就把它立了起來(lái)。

老人看著雕像，一副恍然大悟的樣子：“原來(lái)是這樣，我明白了！”

我在這邊聽(tīng)得都快要急死了，心說(shuō)你們這些人說(shuō)話就不能干脆一點(diǎn)嗎，別老是說(shuō)到一半就停下，真是急死人了。

原來(lái)這個(gè)雕像的姿勢(shì)，說(shuō)明它不是制造出來(lái)用來(lái)擺設(shè)、裝飾或者收藏的，而是用來(lái)祭拜的，雕像一般是某個(gè)很有大作為的人，或者是德高望重，或者是給當(dāng)?shù)厝俗隽耸裁礌奚?，死后人們就刻了一個(gè)雕像，放在榕樹(shù)旁邊根須密集的地方。

榕樹(shù)這種東西，一木成林，隨著時(shí)間的推移，它的根須會(huì)慢慢地把雕像包裹住，而后代不能把根須斬掉，而且每隔幾年就要到榕樹(shù)外面祭拜一次，可能的話還要鉆進(jìn)榕樹(shù)林里面。

但是這也是聽(tīng)說(shuō)而已，連老人都覺(jué)得非常不符合邏輯。一來(lái)西藏那邊的氣候，是不怎么合適榕樹(shù)生長(zhǎng)的，要找一棵榕樹(shù)不容易，二來(lái)西藏那邊大部分是藏人，特別是喜馬拉雅山附近的一些藏人非常排外，其他的族人在那里活動(dòng)的話不可能沒(méi)人知道。

而且在我們這里，很少有人有這種習(xí)俗。我是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，老人說(shuō)，早年間聽(tīng)說(shuō)過(guò)西藏曾經(jīng)有過(guò)這種習(xí)俗，但是那些人都不是藏人，也不是漢人，不知道是什么族的，可能是某個(gè)邊境上活躍的少數(shù)民族。而且那種習(xí)俗只出現(xiàn)了很短的一段時(shí)間，那里附近的藏人并沒(méi)有受到影響，就銷(xiāo)聲匿跡了。到現(xiàn)在，只聽(tīng)說(shuō)盤(pán)踞在四川西南邊界上的墨家還保留著這種習(xí)俗。但這也只是聽(tīng)說(shuō)，事實(shí)如何，沒(méi)人看見(jiàn)過(guò)。

墨家有多神秘詭異，在這里的人估計(jì)或多或少都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有這樣的習(xí)俗也并不奇怪。只是這種雕像，一般是放在榕樹(shù)林里，周?chē)鷳?yīng)該都給樹(shù)根裹了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，要弄出來(lái)不容易，整片把林子砍掉是很費(fèi)功夫的，最方便快捷的辦法就是把整個(gè)榕樹(shù)林給燒掉，但是雕像肯定會(huì)被燒黑，要還原幾乎不可能。這個(gè)雕像，怎么看也不像是有被損壞過(guò)的?！　?/p>