第四十四章 靈魂假說

我被他嚇了一跳，忙問道：“什么不對勁兒？”

汪龍麟捧著冥河石仔細(xì)打量了一番，然后從包里取出了那個(gè)裝引路粉的瓶子，對著冥河石就是一通亂噴?？諝庵蓄D時(shí)彌漫著引路粉的味道。我不解地看著他，問：“你干什么？”

汪龍麟也不答話，打亮手電對著冥河石左照右照，看了老半天，才皺眉道：“怎么會(huì)沒有？”

“沒有什么？”我問。

“活眼，你記不記得這冥河石上有六個(gè)活眼？”

我不明白了，一頭霧水地看著他。汪龍麟見我不懂，解釋道：“有活眼的東西，都有凝聚能量的作用。而通常人們所說的魂魄也是一種能量，只是這種說法在正統(tǒng)學(xué)術(shù)界并不被大多數(shù)人認(rèn)可，從而把這一類學(xué)說都?xì)w于迷信。”

我依舊是一頭霧水，不明白他為什么突然說起靈魂來了。而他所說的靈魂也是一種能量的觀點(diǎn)也讓我很好奇，反正現(xiàn)在也無事可做，索性聽他詳細(xì)說一下。

汪龍麟見我一臉迷茫，解釋道：“說靈魂是一種能量其實(shí)是有證據(jù)的。我在大學(xué)的時(shí)候做過這方面的研究。”

我越聽越有興趣，從包里掏出煙點(diǎn)上，繼續(xù)聽他講關(guān)于靈魂的事情。

汪龍麟看了下四周，小聲嘟囔了幾句聽不懂的話，繼續(xù)說道：“在學(xué)術(shù)界，遇到一些真實(shí)發(fā)生過卻又不能被解釋的情況時(shí)，會(huì)將這種行為歸于領(lǐng)域外行為。”

“領(lǐng)域外行為？是什么？”我還是第一次聽說這個(gè)名詞，好奇地問道。

“領(lǐng)域外行為就是人類學(xué)識領(lǐng)域之外的行為。是我們學(xué)科內(nèi)部的一個(gè)說法，遇到無法用科學(xué)理論完全闡釋的情況，我們會(huì)暫時(shí)把它歸于這一范疇，留待辨證條件更充足時(shí)再做研究。”“例如？”我問道。汪龍麟想了一下，說：“你有沒有這樣一種經(jīng)歷，在做某件事情的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)自己以前曾經(jīng)做過同樣的事情？”

“恩，很多次。”我回答。

汪龍麟點(diǎn)頭：“這種現(xiàn)象被稱為即視感，在學(xué)術(shù)界一直沒有定論，最主流的說法是人腦的儲(chǔ)存區(qū)發(fā)生了誤差，把本該儲(chǔ)存為當(dāng)前的事情，誤存到歷史記憶部分去了。而作為一個(gè)腦科專家，我可以告訴你們，這種說法是在敷衍大眾，人腦的精密程度不是現(xiàn)今人類的認(rèn)知水平可以理解的，像這種明顯的誤差是絕不會(huì)出現(xiàn)在大腦這樣一個(gè)幾近完美的器官中。但是這個(gè)社會(huì)，如果出現(xiàn)一件絕大多數(shù)人都會(huì)遇到，而又無法用科學(xué)來詮釋的現(xiàn)象，那必然會(huì)引起某種惡劣反應(yīng)，何況這還是我們的大腦，所以，官方就給出了一些模棱兩可的解釋。類似于這種現(xiàn)象，我們都會(huì)歸于領(lǐng)域外行為。”

“那么你是怎么看待這種行為的？”我問，他說的這種情況，因?yàn)樵谖易约荷砩弦舶l(fā)生過，一直都不明白是為什么，今天終于遇到一個(gè)專家，就想趁機(jī)問問。

汪龍麟搖搖頭：“我也無法解釋，全世界幾乎三分之二的成人都曾經(jīng)遇到過這種情況，這也是我們學(xué)界內(nèi)部的一個(gè)大難題?；蛟S是我對大腦更了解一些，相較于大腦儲(chǔ)存區(qū)誤差的說法，我反倒認(rèn)為某些邊緣物理學(xué)家的解釋更靠譜。”

“邊緣物理學(xué)？也能解釋醫(yī)學(xué)上的難題？”我不解，在我看來，物理和腦科完全是兩個(gè)不靠邊的學(xué)科。

汪龍麟答道：“是的，關(guān)于邊緣物理是什么你有興趣可以看一下，我就不做長篇大論了。我只說他們的觀點(diǎn)，他們根據(jù)相對論的理論，推論出人是存在靈魂的，而靈魂的本質(zhì)是某種攜帶高能量的粒子?；谒母吣芴匦?，讓它可以在攜帶大量信息的同時(shí)突破時(shí)間和空間的障礙，進(jìn)行無序時(shí)空移動(dòng)。我們所處的這個(gè)時(shí)空就充斥著這種高能粒子組成的所謂靈魂，同時(shí)，它又有一定的不穩(wěn)定性，會(huì)產(chǎn)生游離現(xiàn)象，這就是為什么我們會(huì)遺忘。”

這種解釋我還是第一次聽說，按這種說法，我們豈不是每天都處在被靈魂包圍的環(huán)境中。想到這里，我不由自主地往四周看了幾眼，一絲寒意爬上后背。

汪龍麟繼續(xù)道：“人腦死亡后，根據(jù)物質(zhì)不滅定律，由高能粒子構(gòu)成的靈魂會(huì)離開我們的大腦游離在空間中，游離狀態(tài)的靈魂依舊會(huì)保持著人在腦死亡前的規(guī)則排列，也即人生前的所有信息和人格。

腦電波與這種粒子是有某種吸斥作用的，這點(diǎn)已經(jīng)有實(shí)驗(yàn)證實(shí)，雖然原理是什么還不清楚。當(dāng)這種游離的粒子被相同頻率的腦電波所吸引，或者說它們遇到相同的腦電波頻率后，就會(huì)侵入大腦，并產(chǎn)生一定的融合現(xiàn)象，當(dāng)融合到后期，就會(huì)替換一個(gè)人原本的記憶，這就是中國神秘學(xué)理論中的輪回或者奪舍，依據(jù)這種理論，就可以很好地解釋人為什么會(huì)出現(xiàn)即視感。”

“這么說，即視感是巧合？一個(gè)人的記憶進(jìn)入另外一個(gè)人的記憶，恰巧這兩個(gè)人做過同樣的事情，所以會(huì)有曾經(jīng)做過的感覺？”我有點(diǎn)沒聽明白，問道。

汪龍麟搖搖頭：“是你前世的記憶與今生的記憶產(chǎn)生了融合，做過的類似事情被默認(rèn)為了同一件事情。人腦的頻率是唯一的，游離的靈魂也只會(huì)找到與它游離前相同頻率的大腦，這就是所謂的輪回。當(dāng)然，也有意外的情況發(fā)生，靈魂因?yàn)槟撤N誘因侵入了不同頻率的腦中，而這段靈魂的能量足夠強(qiáng)大的情況下，就會(huì)替代原本的大腦記憶，那就是奪舍，中國民間所謂的厲鬼奪魄。”

我駭然，汪龍麟所說的東西已經(jīng)不是我的認(rèn)知范圍能接受的了。按他的說法，人存在靈魂，而靈魂可以占據(jù)另一個(gè)人的身體，如果這個(gè)靈魂足夠強(qiáng)大，那完全可以侵蝕掉人原本的記憶，成為另外一個(gè)人。

別人這么說我或許會(huì)嗤之以鼻，可是這些話出自一個(gè)專門研究過這些東西的大學(xué)生口中，結(jié)合我曾經(jīng)發(fā)生過的那些即視感，讓我不能不懷疑自己腦中是不是也存在一個(gè)不屬于我的記憶。

可是這些跟冥河石有什么關(guān)系？我問道：“你說這些跟冥河石沒有什么關(guān)系吧？”

汪龍麟說：“當(dāng)然有關(guān)系，說那些是為了讓你對我后邊說的事情更容易理解一些。冥河石本身就有凝聚能量的功能。正如我所說，靈魂是一種能量，自然也可以被冥河石所凝聚。”

“對，然后呢？”我問道。

“它從前有六個(gè)活眼，而現(xiàn)在應(yīng)該是七個(gè)，因?yàn)橹炜松鷦倓偹廊?，他的靈魂也應(yīng)該凝聚在這冥河石上。但是，你也看到了，我剛才噴了不少引路粉，這上面還是六個(gè)活眼。所以……我覺得這里面有問題。”汪龍麟反復(fù)看著那塊冥河石說。

聽他這么說，我多少明白了一些，可是，朱克生的死是我們兩個(gè)都看到的，怎么都不能是假的。這又怎么解釋？再說，王初一也死過，怎么就沒在冥河石上顯露出來？

于是，我問：“那王初一呢？他不是也死了嗎？怎么沒在冥河石上？”

汪龍麟微笑道：“你怎么知道他死了？王初一可沒你想的那么弱。沒點(diǎn)本事，他一個(gè)外人怎么會(huì)在一個(gè)蠻荒苗寨里做到鬼師的地位？”

我被他一句話點(diǎn)醒了，對啊，這人看起來很猥瑣，可是，能一個(gè)人在苗寨中混到那個(gè)位置，絕對不是普通人能做到的。這么說，王初一還沒死？

現(xiàn)在不是想他的時(shí)候，問題是這冥河石為什么沒有凝聚朱克生的魂魄。難道他也沒死？