鬼的種類很多。在正法念經(jīng)所記載有三十六種之多,今介紹如下文:
1.食氣鬼:凡是身體虛弱,或病重的人,應(yīng)有人守護,否則為此類乘機而入,吸取其氣,人就會死亡。
2.食法鬼:常於世人勸善之處,聞?wù)f善法,就會覺得不餓。
3.食水鬼:常在陰溝或水邊,以水以食。因此,幼小孩童,不宜在陰溝或水邊游戲。
4.食血鬼:常在屠宰場,或殺雞殺鴨殺蛇等一切殺生之屠家,或牲畜肉類市場的黑暗處,以血為食,尤喜食人血。對於婦女的月經(jīng)更感興趣,故希 婦女特別注意,妥善處理,不可亂棄,免結(jié)鬼緣。
5.食吐鬼:喜歡與飲酒的人親近,崇其酩酊大醉,伺其嘔吐而飽食惡氣。
6.食糞鬼:經(jīng)常潛於堆糞黑暗之處,食其糞氣。
7.食唾鬼:喜歡親近有吐痰習(xí)慣的人,每聞咳嗽聲及痰喘囗唾之聲,非常高興,伺其唾痰而食之。
8.食發(fā)鬼:喜食嬰兒胎發(fā)與此嬰兒結(jié)鬼緣。因此,每於男女嬰兒第一次之胎發(fā),不可乘方便隨意亂丟,應(yīng)當(dāng)妥為處理。成人之頭發(fā),尤其是未婚女子的的秀發(fā),此鬼最喜。
9.無食鬼:經(jīng)常尋找不著自己所吸食之物,常會感到饑苦難受。
10.希 鬼:專門希 世人為惡,此種鬼的精神就會感到滿足。
11.食肉鬼:專門吃動物死臭的尸體傳染毒菌。因此,對於動物死尸,不可亂拋於垃圾桶或水溝、臟亂之處,以免鬼食。
12.食小兒鬼:此鬼吸其小兒之氣血,因此,小兒入晚即回家,出外必須與大人同行
13.伺嬰兒便鬼:此鬼對嬰兒之便,甚覺香美,時常窺伺,希得食嬰便,與此嬰終身結(jié)緣。所以,為人父母者,必須將嬰便收拾於廁所內(nèi)。
14.伺便鬼:專門吸人類之大便熱氣。因此,人類不宜在有露天便池及破露的廁所上大便,以免結(jié)此鬼緣。
15.食人精氣鬼:專門伺候有病苦的人,生命垂危時,吸取人之精氣。
16.火爐燒食鬼:伺於火爐食物,吸其食物氣味。
17.熾燃鬼:生前為人時,瞠心太重,死后入熾燃鬼類,經(jīng)常感到烈火中燒之苦。
18.食香鬼:專門喜歡親近身上有涂抹各種香氣的績撣貫趕卟非詭石韓將女人,吸其香氣,喜崇婦女作邪惡
19.地下鬼:專門居住於地下洞穴或黑暗之處,尤其陰濕地方。久之漸生疫氣,不利於人類生活。
20.疾行鬼:於夜 以身靠墻而橫行,足不著地,頃刻千里。
21.護身餓鬼:其身體貌俱黑如鍋底。喜親近衰敗人家,常崇 惰婦女,不為灶事,以便棲身於冷灶之內(nèi)。
22.針囗餓鬼:肚大喉細(xì),囗如針孔,遇飲食不能下咽,饑火中燒,痛苦不堪。
23.神通鬼:此為鬼中之精靈,專門假借人之靈氣,說神話,做鬼事,誘惑世人入迷崇邪,漸離人道,而行鬼道。
24.欲色鬼:此鬼常與好色之徒親近,崇人邪淫,而鬼得食淫污之物,遇人懷孕,鬼緣投胎,生為人,男喜貪淫,女則為妓,以淫亂人道。
25.住海渚鬼:此鬼常住海水中之小沙洲,伺機取其替代。
26.使執(zhí)杖鬼:地獄中之一切鬼吏,專執(zhí)目杖,對犯鬼執(zhí)行刑罰。
27.住不凈巷陌鬼:凡是小巷陌弄,臟亂不凈、污濁不堪,臭穢不能令人居住之處,是此類鬼所居之處。
28.住冢間食熱炭土鬼:多住墓地,尤喜居古墓。吸食地上土炭熱氣。
29.樹中住鬼:此鬼多居住木中或樹下,有時顯其靈異,使世人愚迷,而呼之曰樹神
30.住四交道鬼:此鬼喜住各處交通旁之陰暗或危險之處,專戲弄心中有惡之人,走失迷路及車禍。
31.曠野鬼:此鬼居於無人曠野之地,平原及山坡,森林山谷均有之。
32.食風(fēng)鬼:常於夜間出來,吸納腥風(fēng)而為食。
33.食火炭鬼:專 火炭之氣而食。
34.食毒鬼:凡地上之各種毒氣,均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯,應(yīng)妥為處理。
35.羅剎鬼:此為惡鬼的總名,黑身朱發(fā)綠眼,極其兇惡。 女性惡鬼的總稱為羅叉私?,F(xiàn)為最美麗的婦女,為人不識其為惡鬼。
36.殺身餓鬼:此鬼多系自殺而生,專門尋找機會,助人愚迷而行各種自殺。
鬼道眾生,非常多,不止於上述三十六種。因其鬼界,所受之果報不同, 而分為不同類型!
而我們?yōu)槭裁磿鲆姽砟兀?/p>
陽光,強光線,關(guān)羽像,鐘馗像,桃木劍(最好掛符的),護身符,佛像,靈符,佛牌,開光的玉,僧侶 ,道法深的道士,除靈師,神父,陰陽師,算卦師,牧師,〈大悲咒〉(見鬼時方念),十字架,孝子,斬妖劍,八卦鏡,黃馬卦,銅錢劍,大shuan,鬼怕神,鬼怕佛光,只要稱念佛菩薩的名號,鬼就會立刻消失。鬼是陰性物質(zhì),一般看不到,但科學(xué)家也沒證明它不存在。通常它比我們陽間的所有物質(zhì)要高一個層次,它不會怕活人 ??恐?神的靈趕鬼。
不要怕他,不要害他,念六字大明咒,「唵嘛呢叭咪吽(OM MA??I PADME HUM)」是大慈大悲觀世音菩薩咒,源于梵文,象征一切諸菩薩的慈悲與加持。愿他們早日脫離苦海,阿彌陀佛 。
一個人只要心存正氣 ,就算鬼乃人所歸,鬼自人心生,乃是無形無影之幻覺而已,是自人體第六感起作用的。
由于鬼產(chǎn)生于腦部的幻覺,作用方式是電波,依賴條件是陰離子場,是電磁場類物質(zhì),不可見,但
可以感覺和通過幻想與之溝通聯(lián)系,故而鬼之說,從有文字以來即已有,從有人來就有鬼。
鬼與神,人與妖精鬼怪,魑魅魍魎都不是無稽之談,因為人的意識除了平時主要受本體控制,還可
以借助科學(xué)制造出來的藥物,藥劑,等等可以制造第六感,干擾第六感的東西施于影響;并且也不
排斥同樣擁有或者附帶靈性,靈氣的諸如畫像,寶鏡,法器,道具,武器等等日常用品的作用力及
其影響力;甚至只是提高人體本身的七感中的嗅覺,聽覺,視覺,觸覺,味覺,靈覺,也可以對強
作用的幻覺起到抑制其泛濫的效果;
在傳說中,鬼一怕正直的人,二怕大智慧的人,三怕行善積德的人,四怕強健的人,五怕惡毒的人
。對這五類人進行分析比較可以發(fā)現(xiàn),這五類人都是強意識載體,本身就是陽離子負(fù)極的個體,即
時在黑暗來臨或者陰離子富集的地方,他們都同樣可以借助自身的意識放散出強大的磁場,鬼想要
侵犯他們是要冒著“死命危險的”,因為作為磁場存在,能量是日益消散的,不自量力的上前與別
自己強盛的磁場進行相湮沒的PK,下場要么就是死了再死,魂飛魄散,要么就是徹底戰(zhàn)勝對方,而
一旦僥幸戰(zhàn)勝對方,還要面臨者對方死后變成的定然比自己要恐怖的厲鬼的“絕地反擊”。
為什么講是要面對比自己恐怖的厲鬼呢?因為一正直的人掌握著真理,真理是可怕的利器,不管你
是什么人,即便是神也要遵守,何況只是彌留和逃逸在非法聚集地的鬼(人所歸,的由來)。你殺
死這么一個正直的人,他的冤屈必定比你還要強盛,變成的厲鬼比你要強大,屆時結(jié)果只有一個,
那就是你徹底煙消云散,他倒成了鬼神了,這不是成全了他嗎?(為什么稱正直的人死后變成的是
鬼神?道理是這樣的,祖宗鬼和大王鬼因為地位的崇高,一直就是在鬼中稱雄的,一方面固然是因
為其意志力強盛,可以發(fā)動更強烈的腦電波磁場對人對鬼進行攻擊,一方面主要是因為鬼也有鬼的
規(guī)則,鬼的地盤,鬼的守則,而主持這種規(guī)則的一般都是意識強大的鬼,俗稱“鬼神”);
二為什么講二怕大智慧的人呢?道士克鬼第一首選就是借助鐘馗的畫像和名號?不但因為大智慧在
化解和評判冤屈中的作用,且是鐘馗就是最冤屈的一類鬼神,在世的時候就是人杰,狀元,只是因
為相貌丑陋,長得嚇人就當(dāng)不上官,這類人你害死他,他比你還冤,死后轉(zhuǎn)化的是鬼神,縱使你是
厲鬼也難擋他的強大冤念,畢竟冤有頭債有主,為人不做虧心事,夜半不怕鬼敲門,何況是個大智
大賢呢?
三為何講三怕行善積德的人,因為鬼屬“陰司”管轄,正所謂民不與官爭,就是這個道理,鬼與陰
司的關(guān)系就是民與官的關(guān)系。而行善積德的人到了“陰司”,地位尊崇就是判官閻王都要禮敬三分
,這等人投胎也是做人,你何苦含他呢?只會增加自己的罪孽,還要遭到陰司的緝拿追殺。所以說
避之唯恐不及,哪里敢去侵犯?;
四怕強健的人道理就簡單了,即時這個人是小人,一肚子壞水,你殺他可以為民除害,廣積功德,
可是他死后也是鬼,而且是個強健的鬼,你和他只能是旗鼓相當(dāng),死掐死,還是同歸于盡,灰飛煙
滅,不劃算阿!鬼彌留在不該呆的人世間,絕對不會還像生前那樣犯傻的,魂飛魄散的危險可比凡
人的死翹翹,爛命一條要可怕得多(魂飛魄散的結(jié)果據(jù)說是最嚴(yán)厲的懲罰,比把靈魂出賣給魔鬼的
人還要稍微慘得多,那才叫做真正的數(shù)據(jù)清零呢,是退化到光量子級別的基礎(chǔ)物質(zhì);你想想經(jīng)歷多
少選擇和掙扎,進化和演變?nèi)瞬派墳閭€體級別,在意識體中稱霸,數(shù)億億個春秋,數(shù)億億次輪回
中才結(jié)成一次投胎做人的機會,不好珍惜,玩什么鬼自殺?),因而強健的人不但因為是陽氣盛,
陽離子場強強,也是因為鬼不冒這種自殺式的風(fēng)險,除非這只鬼真的瘋了,把鬼惹瘋了算你倒霉(
哪得多壞,多惡劣不堪,齷齪到了指甲的爛人吖?搜索中...);
五怕惡毒的人,同理,死后,兩人死掐,難分勝負(fù),這種同歸于盡與之俱往的風(fēng)險一般正常鬼是不
會去干滴!說白了,鬼——人所歸,萬不得已,鬼是不上人身的。
鬼上身主要有幾種原因:1,該鬼與人異常投契,連腦電波都幾近相似,這樣容易產(chǎn)生幻覺之間的交
流,無害有益;2該鬼與人異常相沖,是來找麻煩的,一般是生前有怨,或者生前冤屈而死的,靈魂
得不到安寧,即使是人也會過,何況是擺脫了軀殼限制,行動光速,來無影去無蹤的電磁場能量體
呢?作惡的應(yīng)該得的報應(yīng),佛都說:天理循環(huán)報應(yīng)不爽。又說:善有善報,惡有惡報,不是不報,
時間未到,時間一到,全部見效嗎?連牛頓也有類似的科學(xué)證明:力的作用是相互的,作用力反作
用力相等;愛因斯坦等科學(xué)家也說:物質(zhì)與能量守恒;窮野的平衡學(xué)說,大圓論,回歸拳的理論基礎(chǔ)
也是構(gòu)筑在四維維系三大首規(guī)則之上的,其中之一就是不動不生不滅規(guī)則。無非都是指出:舉頭三
尺有神明,要想鬼不知,神不覺,除非己莫為,天使與魔鬼只有一紙之隔,做錯了就要承擔(dān)相應(yīng)的
責(zé)任,反而可以得到最快的寬恕和解脫,才是智者所為;3該人太孱弱,太幼小,人弱被人欺,國弱
被人騎;這就是小孩子膽小怕鬼,病危的人好幻想,變態(tài)魔怔的人容易被鬼乘虛的道理,即使是人
死了變成鬼,也要遵循自然的規(guī)律。
小孩,病危的人,魔怔的人需要特別留心照顧的,原因真是如此,作為親人,朋友,真善美的人付
出自己的愛心,關(guān)心,慈悲心,就能過創(chuàng)造出一個美好的人間天堂,哪里還會有什么冤魂?哪里還
需要怕鬼?恐怕還會爭相和鬼成為朋友,并且從鬼的身上受益呢!畢竟就像大部分人都是好的,大
部分鬼也都是善類,沒有什么好忌諱的,鬼是人所歸!——窮,09。11.10
(鬼最怕什么?教你如何克制它。窮認(rèn)為:真,善,美所制造出的愛的磁場可以完全將怨恨制造的
磁場抵消,這才是克制鬼的最好的法寶。鬼其實很可愛,因為有恨才導(dǎo)致有攻擊性,世間需要更多
的愛來化解冤魂,我們完全可以像善待祖宗鬼一樣善待孤魂野鬼,首先就要認(rèn)識鬼到底是什么?它
有什么好怕的?這樣才能和鬼和平共處。)
作者:林深數(shù)樹 提交日期:2009-11-10 01:45:43
鬼一怕正直的人,二怕大智慧的人,三怕行善積德的人,四怕強健的人,五怕惡毒的人
。對這五類人進行分析比較可以發(fā)現(xiàn),這五類人都是強意識載體,本身就是陽離子負(fù)極的個體,即
時在黑暗來臨或者陰離子富集的地方,他們都同樣可以借助自身的意識放散出強大的磁場,鬼想要
侵犯他們是要冒著“死命危險的”, 身處群鬼之中 ,眾鬼也不敢侵犯他。