第六章 正罡斬邪符

客房內(nèi)，封若塵揉著眼睛，渾身發(fā)軟地躺倒在了床上，思緒飄蕩在昨晚上與今天早上所發(fā)生的事情上。

又是被活埋，又是遇上劉管事這檔子恐怖的事情，一個死人居然大早上和自己聊了那么久的天？一想到那廁所里那具腐爛嚴(yán)重的尸體，封若塵就渾身發(fā)麻。

一切的一切，都怪誕得難以言述，一種未知的驚悚讓封若塵心悸不已，總感覺自己身后有無數(shù)雙眼睛盯著自己。

可這些再怎么怪異再怎么恐怖，對他而言仿佛都不算什么，畢竟這些事情，能有他穿越到這個世界，來得離奇荒誕？

那部在腦海中時不時浮現(xiàn)的法決，封若塵熟悉到不能再熟悉。這就是上一輩子自己的生命最后一刻，在那棟破廟里發(fā)現(xiàn)的古籍內(nèi)容。

在開篇時的法決里，封若塵悟出了里面要講述的，應(yīng)該是某些修行的境界。

“炁乃萬物之靈生，人為萬物之靈長，可一炁化萬物群生，納炁于身，是為長靈，納靈為魂，是為真人，…靈化于神，可乃靈神，神得其果，可謂陽陰之神，證真道，乃為仙。”

“長靈，真人，靈神...這應(yīng)當(dāng)是某個修行的境界劃分，陽陰之神？那是什么？”封若塵將思緒沉淀，先將詞句中的信息化作這幾個境界，陽陰之神，不就是陽神或者陰神嗎？這兩者難道地位是一樣的？

可那些對封若塵而言都過于遙遠(yuǎn)，而他現(xiàn)在的目標(biāo)就是長靈之境，踏上長靈之境，也算是步入了修行之途。

在剛才六姨太叫他出門時，在腦海里響起的那道法決便是修行的功法《通玄篇》，從清污濁通天命開始，便正式通入玄門，簡稱通玄。

封若塵若有所思自語：　“清污濁，指的是利用天地之間的炁，來清洗自身人體內(nèi)的濁氣，那通天命又是何意？”

封若塵想起來先前那腹部的劇痛，可那股痛楚到了茅廁之后又消失了，并沒有想象中的一瀉千里才算是清污濁。

炁乃世間萬物的本源本根，這個炁不是空氣，而是大自然存在的一種能量，類似于生命，卻不是生命，生命因炁而存在，萬物亦因炁而誕生。

就在剛才，腦海里的聲音強行引導(dǎo)他吸收天地間的炁排除了體內(nèi)的其他污穢，從而達(dá)到了清污濁。而通天命，那個‘天命’是指的哪個含義？子曰：五十而知天命，六十而耳順。

孔夫子口中的天命是知曉理想與現(xiàn)實的艱難，全力追求之后才有可能實現(xiàn)，是為天命。

而此處的通天命又是何意？

而封若塵不知道，于此刻，他的瞳眸此刻仿若陽光下的清潭，倒影著房間內(nèi)的一切實物，隨后，有絢爛的色彩漣漪在其中綻放，他的眼瞳也緩慢地開始進(jìn)行著某種分裂。

他緩緩閉目，腦海中那本書籍的內(nèi)容緩緩浮現(xiàn)在黑暗當(dāng)中，金色的字體像是活了過來，旋轉(zhuǎn)著，排列著。

那是太上玄妙周通法的《通玄篇》，總共是兩千三百二十一的字?jǐn)?shù)。

封若塵嘗試著翻動，因他清晰記得在《通玄篇》之后還有《符箓篇》，符箓篇之后還有《神通篇》。

“給我驅(qū)邪用的符。”封若塵在心中喊。

在這具身體的原主記憶里，這個世界并不存在什么符箓法決，甚至連道教的存在都沒有，相反卻有類似于佛門的宗教存在于這個俗世間，但好像宗教信仰在這個世間并不被推崇。

現(xiàn)在他的處境很詭異，慘死于廁所當(dāng)中的劉管事，為何他會在昨晚上恰巧將自己救下，明明死了，又為何今早上如此栩栩如生地出現(xiàn)在他的面前？

難不成，是他的雙胞胎兄弟？又或說，出現(xiàn)在他面前的劉管事是另一個人假扮的，真正的劉管事兒已經(jīng)被殺害？

所以，早上出現(xiàn)在自己面前的家伙，要么是別人假扮，要么是...其他的東西。

腦海黑暗中的那篇金字法決開始變換形態(tài)，金色的線條如靈活的游蛇般竄動，相互交織著，重組著。

不過一會兒便化作了符形的講解，符頭，符尾，符腹，符膽，符竅....

封若塵認(rèn)真地細(xì)看半天，此符名為《正罡斬邪符》，是乃驅(qū)邪妖，斷陰陽，破魔煞的敕令符。

唯一的缺點就是，需要寫神明的名諱做符竅，能畫符箓的都是授祿之后的道士，因為能只有授祿之后，道士的名字才能納入在天上的職位里，可以說是神職。

符，在古代軍隊里叫做兵符，是傳達(dá)命令或調(diào)兵遣將用的。而道符，則需要授祿之后才能向天上神明傳達(dá)請求，擁有身份與位置者，神明才好賜法辦事。

而封若塵不是道士，沒有身份與地位，就算寫了神名，對方也沒有義務(wù)給一個沒有身份的家伙辦事。

所以，眼下的這《正罡斬邪符》對他好似沒多少用處。